Voyages à travers le Tural

Quila Haamir Il y a 11 mois et 2 semaines

La viera s'était levée tôt le matin. Au soir, elle aurait un voyage des plus longs à effectuer.
Elle allait donc encore profiter un peu des sources chaudes de la retraite de Panaqpelu.
Si vous lui demandiez, elle n'essaierait pas de prononcer le nom du lieu !

Ensuite, Quila profita d'un bon repas et acheta quelques denrées, tissus et diverses marchandises que les Pelupelus proposaient.

En fin de matinée, elle partit pour la capitale où l'escorte du soir allait commencer.

Lerith Il y a 11 mois et 2 semaines

Mission d'escorte

Mission accomplie. Isarmaux est arrivé avec toutes ses malles et tous ses morceaux à Wachunpelo. Nous l'avons installé à l'Aménité d'Iculvo avec les autres marchands itinérants ; je pense qu'il va très vite y rencontrer de "bonnes affaires" et des pelupelus impatients de lui vendre quelque chose. Iko est partie faire un tour avec son énorme tigre, Liann est rentrée en Eorzea par ethérite après avoir pris très à coeur son rôle de cliente pendant le trajet ! Mention spéciale pour Quila qui a porté autant de charge que les alpagas. Comme quoi, porter les sacs de grain à Thavnair c'est utile !

Liann a pris de belles photos avec son mémoquartz si vous voulez un retour sur image du voyage.

Meleth

Lerith Il y a 11 mois et 2 semaines

Vers l'Echo de Worlar

Le chat géant des montagnes

Ivanhault en avait parlé il y a plusieurs semaines de cela, et Meleth n'avait pas oublié le souhait de l'elezen d'acquérir un "chat géant des montagnes" vivant sur les hauts plateaux d'Urqopacha, entre la rocaille et les fleurs de cactus. Pourtant, après plusieurs jours d'exploration autour de Wachunpelo et des plantations pelupelu, la viéra ne vit pas l'ombre d'un chat sauvage à poils longs de la taille d'un alpaga. Elle ne renonça pas pour autant et au cours de ses pérégrinations elle questionna bon nombre de locaux à leur sujet, surtout dans les villages et plus isolés.
Elle n'eut que peu d'informations mais tous tendaient vers la montagne sacrée et Worqor Lar Dor. Alors Meleth repartit avec son alpaga et ses sacoches, en route vers le pays des Yok Huy.

Elle ne fut pas la seule à s'aventurer dans les hauteurs proches de Worqor Zormor. Après avoir négocié avec les marchands pelupelus sur le maté et le mezcal, Kikyo voulut retourner sur les lieux de sa première véritable confrontation avec Coral IX. L'endroit où Lysia avait failli être tuée, et où Josi était mort après les avoir trahi.
Comme la première fois, elle trouva refuge pour elle et ses hommes à l'Echo de Worlar, logée chez l'habitant pour quelques jours.

Elle espérait pouvoir revisiter les tombes et les ruines dans de meilleures dispositions dès le lendemain, avec Akio et peut-être certains membres de l'expédition.

Quila Haamir Il y a 11 mois et 2 semaines

Voyage jusqu'à l'écho de Worlar !
Quila s'était mise en tête avec d'autres membres du groupe de faire le voyage à pied jusqu'à l'écho de Worlar. Le groupe était composé d’Eva, Adi, Altun qui a rejoint en chemin, Astera et Quila.

Le chemin était tout à fait tranquille et le groupe est passé par de petits villages et divers coins de pêche. Tout était tranquille jusqu'à : "ATTENTION !" Un poisson passa devant les yeux d’Adi qui l'attrapa avec les dents ! Le Hanu Hanu responsable de cette attaque est donc venu s'excuser et, au vu de la prise de la Miqo'te, il la lui a laissée. C'est après qu'Altun nous a rejoints.

Plus tard sur le chemin, le groupe put voir des traces de chariot déviant vers la forêt. En explorant de plus près, il s'agissait d'un vieillard et de ses fils qui ont menacé le groupe, pensant qu'il s'agissait de bandits.
Altun et Astera ont réussi à calmer le jeu et le vieillard apprit au groupe qu'il se rendait au même endroit. Cependant, l'homme avait perdu le contrôle de ses alpagas qui s'étaient enfuis en cassant l'attelage. Néanmoins, avec un peu de force et l'aide de ses fils, le groupe pouvait soulever la charrette le temps d'accrocher l'attelage.

C'est ainsi que le groupe se retrouva à porter la charrette à bouts de bras. Si cela était simple au début pour Altun, Eva réussit à reprendre la main sur la durée et maintenait la charrette le temps nécessaire. Malheureusement pour Adi, le poisson lui trottait sûrement en tête et elle eut un peu de mal avec la charrette.

Le reste du chemin se fit sans encombre jusqu'à l'arrivée en haut de la montagne. Cette fois encore, Eva réussit à rattraper, grâce à l'aide d'Adi qui se mit devant, l'attelage d'alpagas qui tentait de partir. Ce vieillard devrait prendre sa retraite.
C'est ainsi que le groupe se retrouva en haut, avec une jolie réduction à la capitale pour avoir sauvé la vie d'un marchand et de ses fils.
(Je ferais surment une photo plus tard quand j'aurais le temps !)

[quote]Quila Haamir [b]Voyage jusqu'à l'écho de Worlar ![/b] Quila s'était mise en tête avec d'autres membres du groupe de faire le voyage à pied jusqu'à l'écho de Worlar. Le groupe était composé d’Eva, Adi, Altun qui a rejoint en chemin, Astera et Quila. Le chemin était tout à fait tranquille et le groupe est passé par de petits villages et divers coins de pêche. Tout était tranquille jusqu'à : "ATTENTION !" Un poisson passa devant les yeux d’Adi qui l'attrapa avec les dents ! Le Hanu Hanu responsable de cette attaque est donc venu s'excuser et, au vu de la prise de la Miqo'te, il la lui a laissée. C'est après qu'Altun nous a rejoints. Plus tard sur le chemin, le groupe put voir des traces de chariot déviant vers la forêt. En explorant de plus près, il s'agissait d'un vieillard et de ses fils qui ont menacé le groupe, pensant qu'il s'agissait de bandits. Altun et Astera ont réussi à calmer le jeu et le vieillard apprit au groupe qu'il se rendait au même endroit. Cependant, l'homme avait perdu le contrôle de ses alpagas qui s'étaient enfuis en cassant l'attelage. Néanmoins, avec un peu de force et l'aide de ses fils, le groupe pouvait soulever la charrette le temps d'accrocher l'attelage. C'est ainsi que le groupe se retrouva à porter la charrette à bouts de bras. Si cela était simple au début pour Altun, Eva réussit à reprendre la main sur la durée et maintenait la charrette le temps nécessaire. Malheureusement pour Adi, le poisson lui trottait sûrement en tête et elle eut un peu de mal avec la charrette. Le reste du chemin se fit sans encombre jusqu'à l'arrivée en haut de la montagne. Cette fois encore, Eva réussit à rattraper, grâce à l'aide d'Adi qui se mit devant, l'attelage d'alpagas qui tentait de partir. Ce vieillard devrait prendre sa retraite. C'est ainsi que le groupe se retrouva en haut, avec une jolie réduction à la capitale pour avoir sauvé la vie d'un marchand et de ses fils. (Je ferais surment une photo plus tard quand j'aurais le temps !)[/quote]

Lerith Il y a 11 mois et 2 semaines

Minou, minou...?

Pendant ce temps, Meleth poursuivait ses recherches dans les montagnes entourant Worqor Zormor. Tous les Yok Huy ne se montrèrent pas des plus amicaux, forçant la viéra à redoubler de prudence du côté de Pleure-aux-Etoiles et des Salins de Chirwagur. Aussi utile soit-il, l'alpaga n'était guère discret et elle se résolut à le laisser à l'étable pour continuer à pieds. Lentement, mais surement.

Comme tous les félins, le chat géant des montagnes est un solitaire ; malgré sa taille il sait se rendre invisible. Il est rare d'en apercevoir mais il arrive qu'une mère soit aperçue suivie par ses petits. C'est la bonne période d'après Tahrafahr. En revanche, pour ce qui est de la capture ce sera à la fois simple et compliqué : les mères cachent leurs petits et les protègent farouchement. La seule option possible est d'en trouver un qui s'est perdu ou que la mère a rejeté. Cela arrive plus souvent qu'on le pense chez les félins, encore faut-il atteindre les rochers où ils se perchent... j'en ai encore pour un moment à escalader la montagne. Mais je ne renonce pas ! Souhaitez-moi bonne chance !

Meleth

Vanish Kawaii Il y a 11 mois et 2 semaines

Hier soir, non loin de Worqor Zormor. Iko et Adi'ra ont duel.
Ce dernier ne s'est pas terminé de la manière attendue.
Mais plusieurs leçons ont pu en être tiré.

"J'en ai profité pour prendre quelques photos avec mon pad."

Carte de personnage

V☆

Lerith Il y a 11 mois et 1 semaine

7/10 pour la chute !

C'est la fin de l'expédition pour Meleth qui, à l'issue de ces quelques jours d'escalade le long des versants entourant Worqor Zormor, a finalement trouvé ce qu'elle cherchait : un chaton géant à poils longs, perdu ou délaissé par sa mère, qui miaulait dans un creux le long de la parois rocheuse. Après s'être assurée qu'aucune femelle ne viendrait chercher le petit, et après en avoir bien bavé pour le sortir de sa cachette (c'est que ça a déjà des petites dents et des petits griffes ces bestioles !), la viéra a redescendu la montagne prudemment, le félin en sécurité dans son sac en bandoulière.
Mais ce petit diable ne s'est pas contenté d'apprécier le paysage, oh non ! Et les derniers mètres, pressé de descendre, il aura provoqué la chute de sa porteuse.

Fort heureusement, Meleth avait envoyé de nombreux messages durant son ascension, tenant ses compagnons informés de chacun de ses déplacement et de sa localisation. Le genou cassé et incapable de bouger, il n'aura pas fallu une heure à cinq chevaliers servants pour voler à son secours et la rapatrier à l'Escale. Sachant qu'elle voudrait pouvoir danser dans une semaine, l'artiste est désormais au repos complet jusqu'à vendredi, soumise à un programme de soins très strict.

Pendant ce temps, le chaton géant a rencontré son nouveau foyer. Ivanhault semble satisfait, sauf du récit de ce périple qu'il a décidé de transformer en légende. Affaire à suivre !

Lerith Il y a 11 mois et 1 semaine

Worqor Lar Dor

Avant de rentrer, j'ai tenu à me rendre là-bas une dernière fois. Cette terre sacrée des Yok Huy, cachée au milieu des montagnes, m'évoque un sentiment étrange qui n'est en rien lié au passage de Valigarmanda où aux retrouvailles entre Yone et son père. Il m'habite une sorte de paradoxe, un mélange entre l'apaisement que m'inspire ce paysage unique et l'excitation que provoque la découverte d'une rareté. Plus je contemple la terre devant moi, et plus le souhaite en voir davantage.
D'autres terres cachées, d'autres légendes, d'autres merveilles. Le monde ne cesse de me surprendre.

Il est temps de rentrer chez nous, quelques semaines avant de repartir. Je vais avoir beaucoup à faire et à écrire sur le Yok Tural.

Kikyo

Lerith Il y a 10 mois et 3 semaines

La dernière fois qu'ils avaient voulu explorer Shaaloani, cinq d'entre eux montèrent dans un train et disparurent pendant des jours... ou pendant trente ans pour les concernés. La dernière fois, une guerre avait éclaté entre Tural et Néo-Alexandrie. La dernière fois, ils étaient rentrés en Eorzéa avec des camarades désorientés, à la mémoire défaillante, et une meneuse abattue par les conséquences de ses actes. C'était il y a un an.
Mais cette fois-ci, tout serait différent. Le Tural était à nouveau en paix, le dôme plus une menace. Les Rronekk galopent librement le long du chemin de fer et les pampas fleurissent au soleil. Shaaloani attend à bras ouvert que l'on explore ses plaines et ses canyons à perte de vue.

Au Seuil de Tuliyollal
Il n'existe qu'un seul chemin vers le Xak Tural depuis le sud, et il passe par Tuliyollal. Un immense pont, long de plusieurs dizaines de malms, franchit la fracture béante et d'origine mystérieuse qui sépare le continent en deux. On le nomme "Traverse de Zorgor".
L'air y est chaud et sec, la plaine est aride mais pas désertique, et la population en pleine expansion. De ce que l'on sait, la région est la première à bénéficier des nouvelles avancées mécaniques et technologiques du souverain de la raison. On y a découvert des puits de cérruleum ce qui a considérablement accéléré la croissance économique locale mais aussi la criminalité. Il y a autant à craindre des bandits que des bêtes sauvages en Shaaloani.
Pour se déplacer rapidement, un service de relais non pas de chocobos mais de rroneek est disponible près de la sortie du pont, directement en bord de route.

La société est instable sur place, la Légion de l'Aurore n'a que peu d'influence. Chaque commune a sa propre milice armée de fusils et son sheriff pour en assurer l'ordre et la stabilité. Les affaires de corruption sont fréquentes et les règles peuvent changer d'un village à un autre. La seule qui semble commune à la région toute entière se nomme "la loi des plaines". C'est une façon poétique de décrire la loi du plus fort dans un duel. Celui qui l'emporte obtient gain de cause quel que soit le sujet du conflit.

Hhusahtawi
La ville la plus proche du pont, et incontournable à tout itinéraire quel qu'il soit dans la région, est Hhusahtawi. On m'a raconté qu'en quelques années, cette bourgade qui servait uniquement de relais a connu un essor considérable au point d'y voir aménager sa propre ethérite. Outre le saloon et le cabaret, le bureau du sheriff Kemakka est devenu un véritable comptoir pour les chasseurs de prime. Autant dire que tous les aventuriers en recherche de contrats pour du mercenariat passent et se retrouvent à Hhusahtawi.
La ville continue de se développer, et tient pour l'heure une réputation de ville accueillante et ouverte de part sa proximité avec la capitale tout en se voulant une porte d'entrée sur la culture du Xak Tural. D'ici on peut explorer les alentours et longer ce que les locaux nomment "Hauts de Loazensasaya", qui se traduit par "colline où murmure la brise". C'est là que se rendaient les premiers habitants de Shaaloani, les ancêtres Tonawawta, pour communier avec le vent et la terre. Pour en apprendre davantage là-dessus, cependant, il faut s'aventurer beaucoup plus loin dans la plaine.

Luwateninyawawsa
A l'ouest, un autre type de village à l'architecture bien différente de Hhusahtawi illustre parfaitement la cohabitation entre le développement rapide de la région et la tradition des premiers peuples qui se maintient. Ce village au nom imprononçable signifie "ciel où volent les faucons" dans l'ancienne langue locale. Les maisons bâties en briques d'argile sont nommées "adobes" et certaines datent depuis plus d'un siècle rien que dans ce hameau mais il en existe encore beaucoup dans le Xak Tural. Ce mode de construction né de la sagesse ancestrale des tonawawta maintient la fraîcheur à l'intérieur des habitations même lorsque le soleil tape au plus fort de la journée. Le village lui-même est construit à moitié sous un rocher afin de protéger les cultures de fleurs et de popotos des tempêtes de poussière.
Les habitants vivent quasiment en autarcie mais sont ouverts au commerce et au troc, conscients que leur artisanat a autant de valeur auprès des visiteurs curieux que leur alcool de fleur. Leur principal problème vient plutôt de l'exploitation de cerruléum dans la région. Ce combustible considéré comme sacre est devenu un produit d'industrie et beaucoup de jeunes quittent le village pour aller travailler sur les sites d'extraction et de raffinage.

Deux sites sacrés pour les tonawawtas bordent le territoire de Luwateninyawawsa. Il s'agit de la colline de Pyaayehe'pya où nichent les yeheheceyaa, une espèce locale de ptéranodons à la fois prédateurs et créatures respectées par les locaux qui les voient comme les maîtres du ciel. Un peu plus au nord, le canyon de Yowekwa accueille les rites funéraires. La religion locale repose sur le culte des ancêtres et de la nature, principalement la terre et le ciel.
Dans ces deux endroits, on dénombre de grandes quantités d'ossements et autres fossiles provenant d'animaux anciens qui n'ont pas survécu jusqu'à notre ère. Cela en dit long sur l'histoire difficile et les dangers qui ont accompagnés les premiers habitants de Shaaloani. Pendant la saison des œufs, on entend les cris des nouveaux nés dans les collines pendant des semaines. Selon les locaux, c'est la période la plus dangereuse pour se promener dans cette partie de la plaine car les nids peuvent se trouver n'importe où et sont très bien gardés.

Industrie et chemin de fer
En suivant la route vers le Nord, et la fumée des puits de cérruleum, on atteint sans trop de mal le village des Sources de Sheshenewesi, haut lieu de l'industrie du cérruleum dans la région qui s'est d'ailleurs dotée d'une ethérite, et tout proche de la gare de Shaaloani. Il est déconseillé de suivre la route qui continue vers l'ouest car elle mène directement à Tonatenyawi. Cet endroit est un véritable coupe-gorge où les malfrats de la région se cachent et semblent avoir convenu d'un semblant d'organisation qui tient à l'écart les miliciens qui ne songent même pas à "nettoyer" la ville car cela ne mènerait à rien, les bandits y sont trop nombreux et, même en cas de succès, seraient aussitôt remplacés par d'autres.

Revenons-en au commerce de Sheshenewesi qui n'est pas nécessairement plus propre. Si la bonne volonté de plusieurs exploitants ne fait aucun doute, l'or liquide qui sort du sol attise les convoitises, la corruption et les abus qui alimentent toujours plus la criminalité. Le chemin de fer représente une source d'emploi et de revenus complémentaire en plus de développer le transport rapide à travers le Xak Tural, sous la direction du souverain de la raison.
Actuellement, une voie de chemin de fer unique relie la gare de Shaaloani à l'ancienne Yyasulani aujourd'hui comprise dans le territoire néo-alexandrin situé sous le dôme de l'Hoirie Recouvrée. Le train s'arrête donc à l'Avant-Garde du dôme qui fait la fonction entre les deux peuples. La société de chemin de fer envisage de poursuivre l'expansion du rail jusque dans le nord du Xak Tural, pour l'heure difficile d'accès autrement qu'à pieds.

Les tribus hhetsarro
La nature verdit davantage au fur et à mesure que l'on approche du lac Toari. Pour citer un membre de la tribu de Mehwahhetsoan : la vie, comme l'eau, s'écoule en un battement de cils. C'est pourquoi les hhetsarro ont donné à la rivière Niikwerepi, qui parcourt la Shaaloani, un nom qui signifie "flot du temps vite emporté". Cette rivière abreuve plusieurs lacs qui sont eux aussi baptisés par les hhetsarro en fonction de l'heure de la journée. Toari symbolise l'aurore.
Mehwahhetsoan est un des campements de ces tribus. Les hhetsarros sont le deuxième des trois peuples habitant le Xak Tural depuis des siècles. Ceux que nous appelons miqo'tes en Eorzéa ont certainement poursuivi leur migration jusque sur le Nouveau Continent pendant l'ère glaciaire. Ils ont développé une culture semblable à celle de leurs cousins de la Trigée, basée sur la chasse, les totems, ainsi qu'une vie nomade ou semi-nomade.

Mehwahhetsoan est un de ces campements permanents, qui a d'ailleurs sa propre ethérite, mais il vaut mieux ne pas en faire une généralité. La plupart des tribus ne restent pas plus de quelques semaines au même endroit. C'est le cas par exemple des Ciccomanchas que nous avons rencontré le long de la côte Est et qui l'arpentent du Nord au Sud au rythme des saisons et des marées.
Le rroneek est l'animal totem de Mehwahhetsoan, en plus de leur commerce du bois et de la pêche. Ils en connaissent un rayon sur ces animaux et le consomment sous toutes ses formes, de la viande à la fourrure, en passant par le crottin et les os. Ils les chassent, les élèvent, mais les respectent profondément ils sont sacrés à leurs yeux. Toute bête, lorsqu'elle est abattue, est honorée et remerciée pour son sacrifice utile à la tribu. Il ne leur viendrait même pas à l'idée de développer un commerce jugé non nécessaire ou d'exploiter leur environnement à des fins d'exportation. ils se montrent cependant accueillants et partagent volontiers leurs histoires et leur culture avec les visiteurs.

Vers le Nord
Si l'Antre Sablonneux est souvent cité dans les contrats de chasse, car souvent occupé par de gigantesques serpents des roches qui menacent le nord de la région, les aventuriers les plus téméraires entendront parler de la Vallée des Pampas, au nord de la rivière, où des ruines anciennes ont été découvertes. Les lieux sont infestés de monstres et pas uniquement des pampas. Mieux vaut s'y aventurer armés et en groupe.
Cependant, un autre péril à récemment attiré l'attention des chasseurs turaliens du côté des Plaines Venteuses, un large canyon dont la route est souvent empruntée par les voyageurs qui veulent gagner les grandes forêts du Xak Tural. Un énorme monstre, possiblement un Tural Vidraal, y aurait élu domicile et le Guerrier de la Lumière aurait pris part à cette chasse en personne selon les rumeurs locales.

Vers le Nord, toujours, le troisième peuple du Xak Tural vit en communautés réduites au sein des vastes forêts, dans les hautes montagnes et sous les pins : le peuple shetona, apparentés aux viéras. En toute honnêteté, les trouver s'avère compliqué malgré nos recherches. Nous en avons rencontré quelques uns et s'ils ne se cachent pas vraiment, ils semblent satisfaits de vivre à l'écart de tout le tumulte tuliyollois et ont leurs propres problèmes. Les informations dont je dispose, je les tiens d'un apothicaire de Tuliyollal, un certain Shunye, qui a quitté ses terres natales voici plus de vingt ans pour mener une vie plus citadine (bien qu'il affirme désormais vouloir reprendre la route plus souvent).

A bien des égards les shetonas vivent selon des coutumes semblables aux viéras : des communautés isolées, dans des villages dirigés par les femmes et dont les hommes partent très tôt mener une vie nomade, ayant parfois plusieurs familles dans différents lieux. Ils sont très proches de la nature et eux aussi affirment que leurs ancêtres leur ont transmit la capacité d'entendre la "voix de la terre" ce qui n'est pas sans rappeler le Vermot. Cette capacité apparait cependant comme rare et diffuse là où les enfants de la Mère-Forêt naissent avec ce murmure de façon tout à fait naturelle. Autre différence majeure, le peuple shetona affiche une ouverture bienveillante aux étrangers et ne voient pas d'un mauvais œil ceux de leurs semblables qui choisissent de mener une vie citadine.
La route est encore difficile pour arriver jusqu'à eux, et là-haut dans le nord on trouve aussi les stigmates d'une chute de météorites, exactement comme à Yak T'el. Tout cela est bien mystérieux. Eizen et moi n'avons pas poussé plus loin notre voyage pour le moment car les autres doivent nous attendre pour rentrer. Ce n'est que partie remise.

Shaaloani n'est qu'un début, au-delà des plaines il reste encore beaucoup à explorer d'une nature sauvage et habitée.

Meleth

[quote]Lerith [center][img]https://i.ibb.co/s97rP7sQ/Yak-T-el.png[/img][/center] La dernière fois qu'ils avaient voulu explorer Shaaloani, cinq d'entre eux montèrent dans un train et disparurent pendant des jours... ou pendant trente ans pour les concernés. La dernière fois, une guerre avait éclaté entre Tural et Néo-Alexandrie. La dernière fois, ils étaient rentrés en Eorzéa avec des camarades désorientés, à la mémoire défaillante, et une meneuse abattue par les conséquences de ses actes. C'était il y a un an. Mais cette fois-ci, tout serait différent. Le Tural était à nouveau en paix, le dôme plus une menace. Les Rronekk galopent librement le long du chemin de fer et les pampas fleurissent au soleil. Shaaloani attend à bras ouvert que l'on explore ses plaines et ses canyons à perte de vue. [quote][h3][color=#666666]Au Seuil de Tuliyollal[/color][/h3] Il n'existe qu'un seul chemin vers le Xak Tural depuis le sud, et il passe par Tuliyollal. Un immense pont, long de plusieurs dizaines de malms, franchit la fracture béante et d'origine mystérieuse qui sépare le continent en deux. On le nomme "Traverse de Zorgor". L'air y est chaud et sec, la plaine est aride mais pas désertique, et la population en pleine expansion. De ce que l'on sait, la région est la première à bénéficier des nouvelles avancées mécaniques et technologiques du souverain de la raison. On y a découvert des puits de cérruleum ce qui a considérablement accéléré la croissance économique locale mais aussi la criminalité. Il y a autant à craindre des bandits que des bêtes sauvages en Shaaloani. Pour se déplacer rapidement, un service de relais non pas de chocobos mais de rroneek est disponible près de la sortie du pont, directement en bord de route. [center][img]https://i.ibb.co/cS5BM8KY/Sans-titre.png[/img] [img]https://i.ibb.co/1fp1MVLf/Sans-titre.png[/img][/center] La société est instable sur place, la Légion de l'Aurore n'a que peu d'influence. Chaque commune a sa propre milice armée de fusils et son sheriff pour en assurer l'ordre et la stabilité. Les affaires de corruption sont fréquentes et les règles peuvent changer d'un village à un autre. La seule qui semble commune à la région toute entière se nomme "la loi des plaines". C'est une façon poétique de décrire la loi du plus fort dans un duel. Celui qui l'emporte obtient gain de cause quel que soit le sujet du conflit. [center][img]https://i.ibb.co/jk6pdw1D/Sans-titre.png[/img][/center] [h3][color=#666666]Hhusahtawi[/color][/h3] La ville la plus proche du pont, et incontournable à tout itinéraire quel qu'il soit dans la région, est Hhusahtawi. On m'a raconté qu'en quelques années, cette bourgade qui servait uniquement de relais a connu un essor considérable au point d'y voir aménager sa propre ethérite. Outre le saloon et le cabaret, le bureau du sheriff Kemakka est devenu un véritable comptoir pour les chasseurs de prime. Autant dire que tous les aventuriers en recherche de contrats pour du mercenariat passent et se retrouvent à Hhusahtawi. La ville continue de se développer, et tient pour l'heure une réputation de ville accueillante et ouverte de part sa proximité avec la capitale tout en se voulant une porte d'entrée sur la culture du Xak Tural. D'ici on peut explorer les alentours et longer ce que les locaux nomment "Hauts de Loazensasaya", qui se traduit par "colline où murmure la brise". C'est là que se rendaient les premiers habitants de Shaaloani, les ancêtres Tonawawta, pour communier avec le vent et la terre. Pour en apprendre davantage là-dessus, cependant, il faut s'aventurer beaucoup plus loin dans la plaine. [center][img]https://i.ibb.co/d46vsm7t/Sans-titre.png[/img][/center] [h3][color=#666666]Luwateninyawawsa[/color][/h3] A l'ouest, un autre type de village à l'architecture bien différente de Hhusahtawi illustre parfaitement la cohabitation entre le développement rapide de la région et la tradition des premiers peuples qui se maintient. Ce village au nom imprononçable signifie "ciel où volent les faucons" dans l'ancienne langue locale. Les maisons bâties en briques d'argile sont nommées "adobes" et certaines datent depuis plus d'un siècle rien que dans ce hameau mais il en existe encore beaucoup dans le Xak Tural. Ce mode de construction né de la sagesse ancestrale des tonawawta maintient la fraîcheur à l'intérieur des habitations même lorsque le soleil tape au plus fort de la journée. Le village lui-même est construit à moitié sous un rocher afin de protéger les cultures de fleurs et de popotos des tempêtes de poussière. Les habitants vivent quasiment en autarcie mais sont ouverts au commerce et au troc, conscients que leur artisanat a autant de valeur auprès des visiteurs curieux que leur alcool de fleur. Leur principal problème vient plutôt de l'exploitation de cerruléum dans la région. Ce combustible considéré comme sacre est devenu un produit d'industrie et beaucoup de jeunes quittent le village pour aller travailler sur les sites d'extraction et de raffinage. [center][img]https://i.ibb.co/Jwst4xhr/Sans-titre.png[/img] [img]https://i.ibb.co/C3jH0cG0/Sans-titre.png[/img][/center] Deux sites sacrés pour les tonawawtas bordent le territoire de Luwateninyawawsa. Il s'agit de la colline de Pyaayehe'pya où nichent les yeheheceyaa, une espèce locale de ptéranodons à la fois prédateurs et créatures respectées par les locaux qui les voient comme les maîtres du ciel. Un peu plus au nord, le canyon de Yowekwa accueille les rites funéraires. La religion locale repose sur le culte des ancêtres et de la nature, principalement la terre et le ciel. Dans ces deux endroits, on dénombre de grandes quantités d'ossements et autres fossiles provenant d'animaux anciens qui n'ont pas survécu jusqu'à notre ère. Cela en dit long sur l'histoire difficile et les dangers qui ont accompagnés les premiers habitants de Shaaloani. Pendant la saison des œufs, on entend les cris des nouveaux nés dans les collines pendant des semaines. Selon les locaux, c'est la période la plus dangereuse pour se promener dans cette partie de la plaine car les nids peuvent se trouver n'importe où et sont très bien gardés. [center][img]https://i.ibb.co/KzpRCndk/Sans-titre.png[/img][/center] [h3][color=#666666]Industrie et chemin de fer[/color][/h3] En suivant la route vers le Nord, et la fumée des puits de cérruleum, on atteint sans trop de mal le village des Sources de Sheshenewesi, haut lieu de l'industrie du cérruleum dans la région qui s'est d'ailleurs dotée d'une ethérite, et tout proche de la gare de Shaaloani. Il est déconseillé de suivre la route qui continue vers l'ouest car elle mène directement à Tonatenyawi. Cet endroit est un véritable coupe-gorge où les malfrats de la région se cachent et semblent avoir convenu d'un semblant d'organisation qui tient à l'écart les miliciens qui ne songent même pas à "nettoyer" la ville car cela ne mènerait à rien, les bandits y sont trop nombreux et, même en cas de succès, seraient aussitôt remplacés par d'autres. [center][img]https://i.ibb.co/PsMnHScz/Sans-titre.png[/img][/center] Revenons-en au commerce de Sheshenewesi qui n'est pas nécessairement plus propre. Si la bonne volonté de plusieurs exploitants ne fait aucun doute, l'or liquide qui sort du sol attise les convoitises, la corruption et les abus qui alimentent toujours plus la criminalité. Le chemin de fer représente une source d'emploi et de revenus complémentaire en plus de développer le transport rapide à travers le Xak Tural, sous la direction du souverain de la raison. Actuellement, une voie de chemin de fer unique relie la gare de Shaaloani à l'ancienne Yyasulani aujourd'hui comprise dans le territoire néo-alexandrin situé sous le dôme de l'Hoirie Recouvrée. Le train s'arrête donc à l'Avant-Garde du dôme qui fait la fonction entre les deux peuples. La société de chemin de fer envisage de poursuivre l'expansion du rail jusque dans le nord du Xak Tural, pour l'heure difficile d'accès autrement qu'à pieds. [center][img]https://i.ibb.co/jPvRBGwh/Sans-titre.png[/img][/center] [h3][color=#666666]Les tribus hhetsarro[/color][/h3] La nature verdit davantage au fur et à mesure que l'on approche du lac Toari. Pour citer un membre de la tribu de Mehwahhetsoan : [i]la vie, comme l'eau, s'écoule en un battement de cils. C'est pourquoi les hhetsarro ont donné à la rivière Niikwerepi, qui parcourt la Shaaloani, un nom qui signifie "flot du temps vite emporté"[/i]. Cette rivière abreuve plusieurs lacs qui sont eux aussi baptisés par les hhetsarro en fonction de l'heure de la journée. Toari symbolise l'aurore. Mehwahhetsoan est un des campements de ces tribus. Les hhetsarros sont le deuxième des trois peuples habitant le Xak Tural depuis des siècles. Ceux que nous appelons miqo'tes en Eorzéa ont certainement poursuivi leur migration jusque sur le Nouveau Continent pendant l'ère glaciaire. Ils ont développé une culture semblable à celle de leurs cousins de la Trigée, basée sur la chasse, les totems, ainsi qu'une vie nomade ou semi-nomade. [center][img]https://i.ibb.co/XP7THgz/Sans-titre.png[/img][/center] Mehwahhetsoan est un de ces campements permanents, qui a d'ailleurs sa propre ethérite, mais il vaut mieux ne pas en faire une généralité. La plupart des tribus ne restent pas plus de quelques semaines au même endroit. C'est le cas par exemple des Ciccomanchas que nous avons rencontré le long de la côte Est et qui l'arpentent du Nord au Sud au rythme des saisons et des marées. Le rroneek est l'animal totem de Mehwahhetsoan, en plus de leur commerce du bois et de la pêche. Ils en connaissent un rayon sur ces animaux et le consomment sous toutes ses formes, de la viande à la fourrure, en passant par le crottin et les os. Ils les chassent, les élèvent, mais les respectent profondément ils sont sacrés à leurs yeux. Toute bête, lorsqu'elle est abattue, est honorée et remerciée pour son sacrifice utile à la tribu. Il ne leur viendrait même pas à l'idée de développer un commerce jugé non nécessaire ou d'exploiter leur environnement à des fins d'exportation. ils se montrent cependant accueillants et partagent volontiers leurs histoires et leur culture avec les visiteurs. [center][img]https://i.ibb.co/vvMjbMn0/Sans-titre.png[/img][/center] [h3][color=#666666]Vers le Nord[/color][/h3] Si l'Antre Sablonneux est souvent cité dans les contrats de chasse, car souvent occupé par de gigantesques serpents des roches qui menacent le nord de la région, les aventuriers les plus téméraires entendront parler de la Vallée des Pampas, au nord de la rivière, où des ruines anciennes ont été découvertes. Les lieux sont infestés de monstres et pas uniquement des pampas. Mieux vaut s'y aventurer armés et en groupe. Cependant, un autre péril à récemment attiré l'attention des chasseurs turaliens du côté des Plaines Venteuses, un large canyon dont la route est souvent empruntée par les voyageurs qui veulent gagner les grandes forêts du Xak Tural. Un énorme monstre, possiblement un Tural Vidraal, y aurait élu domicile et le Guerrier de la Lumière aurait pris part à cette chasse en personne selon les rumeurs locales. [center][img]https://i.ibb.co/F4SxQGG8/Sans-titre.png[/img][/center] Vers le Nord, toujours, le troisième peuple du Xak Tural vit en communautés réduites au sein des vastes forêts, dans les hautes montagnes et sous les pins : le peuple shetona, apparentés aux viéras. En toute honnêteté, les trouver s'avère compliqué malgré nos recherches. Nous en avons rencontré quelques uns et s'ils ne se cachent pas vraiment, ils semblent satisfaits de vivre à l'écart de tout le tumulte tuliyollois et ont leurs propres problèmes. Les informations dont je dispose, je les tiens d'un apothicaire de Tuliyollal, un certain Shunye, qui a quitté ses terres natales voici plus de vingt ans pour mener une vie plus citadine (bien qu'il affirme désormais vouloir reprendre la route plus souvent). [center][img]https://i.ibb.co/3ybfByMz/Sans-titre.png[/img][/center] A bien des égards les shetonas vivent selon des coutumes semblables aux viéras : des communautés isolées, dans des villages dirigés par les femmes et dont les hommes partent très tôt mener une vie nomade, ayant parfois plusieurs familles dans différents lieux. Ils sont très proches de la nature et eux aussi affirment que leurs ancêtres leur ont transmit la capacité d'entendre la "voix de la terre" ce qui n'est pas sans rappeler le Vermot. Cette capacité apparait cependant comme rare et diffuse là où les enfants de la Mère-Forêt naissent avec ce murmure de façon tout à fait naturelle. Autre différence majeure, le peuple shetona affiche une ouverture bienveillante aux étrangers et ne voient pas d'un mauvais œil ceux de leurs semblables qui choisissent de mener une vie citadine. La route est encore difficile pour arriver jusqu'à eux, et là-haut dans le nord on trouve aussi les stigmates d'une chute de météorites, exactement comme à Yak T'el. Tout cela est bien mystérieux. Eizen et moi n'avons pas poussé plus loin notre voyage pour le moment car les autres doivent nous attendre pour rentrer. Ce n'est que partie remise. Shaaloani n'est qu'un début, au-delà des plaines il reste encore beaucoup à explorer d'une nature sauvage et habitée. [right][b]Meleth[/b][/right][/quote][/quote]

Lerith Il y a 10 mois et 2 semaines

Chasseurs en mouvement

L'exploration de Shaaloani commençait comme la fois précédente, à Hhusahtawi au milieu des miliciens et des chasseurs de prime tentant de maintenir un ordre tout à fait relatif dans la région. Mais, par le fruit du hasard tout à fait fortuit (n'est ce pas) l'apparition récente d'une créature inconnue et supposée Tural Vidraal attira une masse de chasseurs en provenance du Tuliyollal en même temps que la petite troupe d'explorateurs. Autant dire que les premiers jours furent perturbés par cette présence presque envahissante, contraignant les filles à jouer aux cartes dans le saloon en attendant que ça passe. Les hommes de la compagnie, comme toujours, invisibles. Sans doute étaient-ils partit chasser le monstre inconnu avec les autres... l'appel de l'héroïsme !

Une autre silhouette suivait -de loin- les mouvements de traque. Perchée sur le dos de son familier lupin, Kikyo arpentait les plaines de long en large depuis son arrivée. Akio était aux anges, courir dans ces grands espaces et un horizon à perte de vue suffisait à combler le loup en manque d'activité physique. C'est ainsi qu'à force d'errance ils atteignirent les plaines venteuses au sommet d'un large canyon.

Il semble que de rudes affrontements soient en cours dans le nord de ce canyon. Iko aurait adoré en être. Je ne suis pas allée plus loin que le campement mais la vue est magnifique. Vous devriez venir voir.

K. Kurusu